SÍNTESIS DE LA HISTORIA DE LA IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECÍA

IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECÍA
Resumen de su Historia
La iglesia ha sido, en el pasado, a que se refiere internamente a sí misma como “Iglesia de Dios” en sus servicios de adoración. Muchos de los registros oficiales últimos utilizan ese nombre con el calificador entre paréntesis de “(Cleveland, Tennessee)”. Sin embargo, el apodo más genérico se cayó de uso oficial común hace muchas décadas. Hubo controversia sobre qué lado de la división tenía el derecho legal al nombre y que en realidad era la verdadera “Iglesia de Dios”. Este (COGOP) cuerpo era definitivamente una parte de la “Iglesia de Dios” original, sobre la cual originalmente AJ Tomlinson fue el Supervisor General.

En 1923, estas dos iglesias se dividieron sobre el idealismo de la iglesia que no pudo ser comprometido o resuelto por cualquiera de los lados, (la única Iglesia de Dios se regiría por doce hombres en el aposento alto “llamados ancianos”, y la otra iglesia se regiría y supervisado por un hombre AJ Tomlinson). En 1952 después de un largo litigio sobre el uso del simple nombre “Iglesia de Dios”, un tribunal en el condado de Bradley, Tennessee , ordenó que la facción Tomlinson añadir “de la Profecía” a su nombre, porque esta “Iglesia de Dios”, entonces veía a sí misma como la iglesia del Nuevo Testamento de los últimos días, o, por lo que el tribunal razonó. A partir de entonces, la
denominación se utiliza la “Iglesia de Dios de la Profecía” denominación.

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Historia temprana
En agosto de 1886, Richard Spurling (1810-1891), un ordenado Bautista ministro, asociado con la lluvia tardía movimiento, rechazó las dominantes Landmark Baptist vistas a la iglesia, que él creía que eran demasiado credo y exclusivo. Con siete miembros de Holly Springs y Pleasant Hill Missionary Baptist Iglesias en el condado de Monroe,
Tennessee , y el condado de Cherokee, Carolina del Norte , organizó la Unión Cristiana. Estos cristianos esperaban para liberarse de credos hechos por el hombre y se unen en los principios del Nuevo Testamento.
En septiembre de 1886, el hijo de Spurling, Richard Green Spurling (1857-1935), fue ordenado como pastor de la congregación de la Unión Cristiana. También formó otras dos congregaciones. El padre y el hijo comparten una visión para restaurar la iglesia. Alrededor de 1895, un renacimiento bajo la predicación del BH Irwin entró en la zona. Richard G. Spurling aceptó las enseñanzas de Irwin en la santidad, pero no se fiaba de la dirección de extremo en el que se sintió el movimiento se dirigía. Pero el renacimiento fue eficaz en el movimiento del grupo de Spurling de la fe en general y la práctica de los bautistas y hacia la del Movimiento de Santidad. En 1902, RG Spurling
influido un grupo Santidad dirigido por WF Bryant para formar la Iglesia de Santidad en Camp Creek, Carolina del Norte. Spurling fue elegido pastor y Bryant fue ordenado como diácono. Al año siguiente trajo a la iglesia un líder enérgico y poderoso, Ambrose Jessup Tomlinson o AJ Tomlinson. Tomlinson, un ex- Quaker, que experimentó
un cambio interior de la regeneración y la santificación, llegó en 1899 a la de los Apalaches región como misionero. Conoció a Spurling y Bryant y captó la visión de Spurling de la restauración de la iglesia. Él unió con la iglesia en Camp Creek el 13 de junio de 1903, y pronto se convirtió en el líder reconocido.

Nuevas iglesias se organizaron en Carolina del Norte, Tennessee y Georgia. Se celebró la primera reunión anual de todas las iglesias en 1906 en el condado de Cherokee, Carolina del Norte, y el nombre “Iglesia de Dios” fue adoptado en 1907. Tomlinson profesaba un bautismo del Espíritu Santo experiencia en 1908, que estableció firmemente la iglesia como parte del Movimiento Pentecostal. Esto se llevó a cabo bajo la predicación de Gaston B. Cashwell, un ministro que fue muy influyente en traer el pentecostalismo a Carolina del Norte, los Apalaches y la costa este. En 1909, Tomlinson fue elegido Supervisor General de la Iglesia de Dios.

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El día actual Iglesia de Dios de la Profecía acepta oficialmente la Biblia como la Santa Palabra de Dios, inspirada, infalible, e inequívoca; como la máxima autoridad en materia de fe y práctica. En 1923, la Iglesia de Dios se vio interrumpido por las cuestiones relativas a la financiación y la gobernanza, lo que lleva a una división. Existe la mayor masa resultante de la división como la Iglesia de Dios (Cleveland, Tennessee) . Lo que ahora se conoce como la Iglesia de Dios de la Profecía era el cuerpo más pequeño y se mantuvo bajo el liderazgo de Tomlinson. Tomlinson continuó como Supervisor General sobre esta iglesia hasta su muerte en 1943.
El presbiterio creía que Dios los dirigió para que el hijo menor, Milton Ambrose Tomlinson (1906-1995), con interés el liderazgo. Esto fue confirmado por la Asamblea General en 1944, y se convirtió en el Supervisor General de la iglesia. La frase adicional de Profecía esta en el nombre, el 2 de mayo de 1952. Bajo el liderazgo de Milton Tomlinson, la iglesia comenzó la Editorial Ala Blanca, White Wing librerías cristianas, la voz de la salvación programas de radio y televisión, y muchos otros ministerios. En 1961, los editores de la Editorial Ala Blanca y Prensa considerados MA Tomlinson para ser “el portavoz de Dios”, una creencia que fue compartido entre la iglesia en general. MA Tomlinson
trabajó como Supervisor General hasta 1990. Instituciones educativas Anteriores (ambos de los cuales son ahora difunto), son la Iglesia de Dios de la Profecía Instituto de Entrenamiento Bíblico, y también el Colegio Tomlinson. Ambas instituciones estaban ubicadas en Cleveland, Tennessee.
Los cismas
Homer Aubrey Tomlinson , hermano mayor de Milton, formó una denominación separada, la Iglesia de Dios (Huntsville, Alabama) , bajo su dirección en 1943/44. En 1957, Grady R. Kent salió de la Iglesia de Dios de la Profecía y formó la Iglesia de Dios de todas las naciones, que adoptó su nombre en 1958. Homer Aubrey Tomlinson (25 octubre 1892 hasta 5 diciembre 1968), fue un obispo que planeaba coronarse Rey del Mundo o “Rey de todas las
naciones de los hombres” en Jerusalén el 7 de octubre de 1966. Fundó el Partido Teocrático y había sido su candidato a Presidente de los EE.UU. desde 1952. Su Iglesia de Dios tenía su sede en la reina del pueblo, de Nueva York hasta su muerte, cuando se trasladó a Huntsville, Alabama.
Cuando la iglesia eligió un nuevo Supervisor General en 1990 tras la jubilación de Milton Tomlinson, el escenario estaba listo para otra división. Un pequeño cuerpo abandonado en 1993 después de una división en la iglesia llevó a la otra iglesia está formada por un grupo que sentía que su congregación fue dirigido por Dios para designar a Robert
J. Pruitt como su supervisor general. Ese grupo, llamado comúnmente se conoce como la Iglesia de Dios (Charleston, Tennessee).
La historia reciente
“Exclusividad” nunca ha sido una enseñanza oficial de la iglesia. Sin embargo, algunos ministros han suscrito este tipo de enseñanzas, y sigue sostenerlos hoy, separarse de la postura oficial de la Iglesia sobre el tema. La iglesia está trabajando duro para corregir la impresión negativa que esta hipótesis ha causado. En 2004, un mundo de cooperación conjunta evangelismo esfuerzo comenzó entre la Iglesia de Dios (Cleveland) y la Iglesia de Dios de la Profecía. Este y otros esfuerzos, son pasos hacia la curación de los efectos del daño de largo plazo y la
desconfianza entre las dos organizaciones.
En 2006, la bianual de la Asamblea General de la iglesia, Supervisor General Fred Fisher se retiró de este rol de liderazgo y un nuevo Supervisor General fue designado, Randy Howard. Después de una semana larga discusión entre los miembros de esta misma Asamblea General, la iglesia cambió su interpretación de larga data de razones
aceptables para el divorcio y el nuevo matrimonio. La iglesia estuvo de acuerdo que las personas que se habían divorciado (por la causa de la fornicación) y se volvió a casar después pueden convertirse en miembros de la Iglesia de Dios de la Profecía. Hubo una abrumadora mayoría, compuesta por varios miles de miembros con derecho a voto, que votaron por el cambio. Muchos desean conformarse a la denominación original del que se separaron y el retorno a los ideales correctos que una vez creyeron (tomando el nombre original).
Obispo Howard anunció su renuncia el 26 de abril de 2013 para una temporada de renovación espiritual y de centrarse en cuestiones personales dentro de su familia. Con la renuncia de Howard, los presbíteros generales de la Iglesia eran obispos David Browder (Asia y Oceanía), Sam Clements (América del Norte), Clayton Endecott (Europa, la Comunidad de Estados Independientes y el Oriente Medio), Benjamin Feliz (Centroamérica, México y el Caribe de habla española), Clayton Martin (Caribe y Océano Atlántico Islas), Stephen Masilela (África) y Gabriel Vidal (América del Sur) servirán como una pluralidad de liderazgo.

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Actualmente el nuevo supervisor general es el Obispo Sam Clements fue nombrado y aprobado por la Asamblea Internacional 2014, el órgano de decisión más alto de la iglesia.

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One Comment on “SÍNTESIS DE LA HISTORIA DE LA IGLESIA DE DIOS DE LA PROFECÍA”

  1. Bendiciones hermanos les quiero pedir un favor si me pueden facilitar la historia de la iglesia de dios de la profecia en el continente de oceania quien fue el primero en llegar donde llegaron y mas esperando un pronta respuesta de su parte bendiciones

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